Odas Elementales

Desde que el poeta y sus odas elementales surgidas de la tierra rieron y lloraron. Junto a los hombres siempre sonríen amarguras y penas.
A partir de aquel entonces, a la hora de almuerzo siempre se abre el mar y salta un congrio a su caldillo delicioso, y mientras el poeta aun come el pan, en la calle alguna tímida crítica en forma de oda, se muestra igual que siempre, como un breve aliento.
Y cuando por la ventana se asoma en forma de luz el verso, como un ave vuela la crítica junto a su orgulloso poeta. El hombre aventurero entonces, compone todas sus odas y el mundo sonríe.
El mismo hombre finalmente se hace hombre y el poeta poeta, y la poesía misma lo conduce al llanto, a la alegría terrena.
Y todos los días desde aquel primer día, el hombre poeta observa desde el cielo, y crea en una elemental tierra, penas amarguras sonrientes para siempre.

En memoria de Pablo Neruda

Cuando el sentido de la muerte es la revolución

Moriste revolucionario, humano sensible, ser solitario,
frente a tu mirada el mundo resultaba hostil, adverso,
ahí pues, sentido lograba tu lucha, tal y como un verso.

Para ti revolucionario, la vida era casi hermosa
a pesar de una vida intensa, casi insoportable,
donde la muerte existe, casi por gracia y satisfacción.
La importancia de tu muerte es el tiempo de descanso,
como el sentido del término de una lucha es la razón,
el comienzo de tu camino forjado fue sólo convicción.

El conformismo no es más que la pérdida de sentido,
y como un revolucionario bien lo sabe, durante la lucha
la vida siempre gana sentido en la acción.
Para ti hombre, la lucha no terminaba con la vida,
el saber concluía que sólo es vida la revolución.

El revolucionario es tan sólo un hombre sin olvido,
que por esencia sabe de la muerte como un alivio
y que lucha de la vida es adversa como el dolor.

Gracias a la muerte la vida hoy gana sentido, pero
dime hombre revolucionario, eterno perdedor
¿En qué momento de la derrota eterna, salimos?
¿Y en qué momento esta larga tortura se termina?
Y vivos, aun calientes se nos entierra,
preguntándonos si todo ha valido la pena.

Quiero saber si la derrota es en verdad derrota,
si es que uno al final siente que se hizo más fuerte,
si uno sabe, los buenos momentos siempre vuelven.
El revolucionario es vida que venció a la muerte,
a una realidad reincidente, a un estatus inerte...

En Calle Santa Fe, se oyeron balazos estridentes...
Y todos andamos con un revólver desde tu fin,
y todos seguimos luchando, compañero presente,
y créeme que a casi todos nos matan como a ti...

En memoria de Miguel Enríquez (1944-1974)

Daniel Salgado N.

¿Quién Muere?

Muere lentamente
quien se transforma en esclavo del hábito,
repitiendo todos los días los mismos trayectos,
quien no cambia de marca.
No arriesga vestir un color nuevo y no le habla a quien no conoce.

Muere lentamente
quien hace de la televisión su gurú.

Muere lentamente
quien evita una pasión,
quien prefiere el negro sobre blanco
y los puntos sobre las "íes" a un remolino de emociones,
justamente las que rescatan el brillo de los ojos,
sonrisas de los bostezos,
corazones a los tropiezos y sentimientos.

Muere lentamente
quien no voltea la mesa cuando está infeliz en el trabajo,
quien no arriesga lo cierto por lo incierto para ir detrás de un sueño,
quien no se permite por lo menos una vez en la vida,
huir de los consejos sensatos.

Muere lentamente
quien no viaja,
quien no lee,
quien no oye música,
quien no encuentra gracia en si mismo.

Muere lentamente
quien destruye su amor propio,
quien no se deja ayudar.

Muere lentamente,
quien pasa los días quejándose de su mala suerte
o de la lluvia incesante.

Muere lentamente,
quien abandona un proyecto antes de iniciarlo,
no preguntando de un asunto que desconoce o
no respondiendo cuando le indagan sobre algo que sabe.

Evitemos la muerte en suaves cuotas,
recordando siempre que estar vivo exige un esfuerzo mucho mayor
que el simple hecho de respirar.
Solamente la ardiente paciencia hará que conquistemos
una espléndida felicidad.

Pablo Neruda

No dejes....

No dejes que termine el día sin haber crecido un poco,

sin haber sido feliz,

sin haber aumentado tus sueños.

No te dejes vencer por el desaliento.

No permitas que nadie te quite el derecho a expresarse,

que es casi un deber.

No abandones las ansias de hacer de tu vida algo extraordinario.

No dejes de creer que las palabras y las poesías

sí pueden cambiar el mundo.

Pase lo que pase nuestra esencia está intacta.

Somos seres llenos de pasión.

La vida es desierto y oasis.

Nos derriba, nos lastima, nos enseña,

nos convierte en protagonistas

de nuestra propia historia.

Aunque el viento sople en contra,

la poderosa obra continúa:

Tú puedes aportar una estrofa.

No dejes nunca de soñar, porque en sueños es libre el hombre.

No caigas en el peor de los errores: el silencio.

La mayoría vive en un silencio espantoso.

No te resignes. Huye.

"Emito mis alaridos por los techos de este mundo",

dice el poeta.

Valora la belleza de las cosas simples.

Se puede hacer bella poesía sobre pequeñas cosas,

pero no podemos remar en contra de nosotros mismos.

Eso transforma la vida en un infierno.

Disfruta del pánico que te provoca

tener la vida por delante.

Vívela intensamente, sin mediocridad.

Piensa que en ti está el futuro

y encara la tarea con orgullo y sin miedo.

Aprende de quienes puedan enseñarte.

Las experiencias de quienes nos precedieron

de nuestros "poetas muertos",

te ayudan a caminar por la vida

La sociedad de hoy somos nosotros

Los "poetas vivos".

No permitas que la vida te pase a ti sin que la vivas ...

Walt Whitman

Oda a la Crítica

Yo escribí cinco versos: uno verde,
otro era un pan redondo,
el tercero una casa levantándose,
el cuarto era un anillo,
el quinto verso era
corto como un relámpago
y al escribirlo
me dejó en la razón su quemadura.

Y bien, los hombres, las mujeres,
vinieron y tomaron
la sencilla materia,
brizna, viento, fulgor, barro, madera
y con tan poca cosa
construyeron
paredes, pisos, sueños,
En una línea de mi poesía
secaron ropa al viento.
Comieron mis palabras,
las guardaron
junto a la cabecera,
vivieron con un verso,
con la luz que salió de mi costado.
Entonces, llegó un crítico mudo
y otro lleno de lenguas,
y otros, otros llegaron
ciegos o llenos de ojos,
elegantes algunos
como claveles con zapatos rojos,
otros estrictamente
vestidos de cadáveres,
algunos partidarios
del rey y su elevada monarquía,
otros se habían
enredado en la frente
de Marx y pataleaban en su barba,
otros eran ingleses,
y entre todos se lanzaron
con dientes y cuchillos,
con diccionarios y
otras armas negras,
con citas respetables,
se lanzaron
a distupar mi pobre poesía
a las sencillas gentes
que la amaban:
y la hicieron embudos,
la enrollaron,
la sujetaron con cien alfileres,
la cubrieron con polvo de esqueleto,
la llenaron de tinta,
la escupieron con suave
benignidad de gatos,
la destinaron a envolver relojes,
la protegieron y la condenaron,
le arrimaron petróleo,
le dedicaron húmedos tratados,
la cocieron con leche,
le agregaron pequeñas piedrecitas,
fueron borrándole vocales,
fueron matándole
sílabas y suspiros,
la arrugaron e hicieron
un pequeño paquete
que destinaron cuidadosamente
a sus desvanes, a sus cementerios,
luego se retiraron uno a uno
enfurecidos hasta la locura.
Porque no fui bastante
popular para ellos
o impregnados de
dulce menosprecio
por mi ordinaria falta de tinieblas,
se retiraron todos y entonces,
otra vez, junto a mi poesía
volvieron a vivir
mujeres y hombres,
de hicieron fuego,
construyeron casas,
comieron pan,
se repartieron la luz
y en el amor unieron relámpago y anillo.
Y ahora, perdonadme, señores,
que interrumpa este cuento
que les estoy contando
y me vaya a vivir
para siempre
con la gente sencilla.

Pablo Neruda

Poema Angustia

Yo no vengo esta noche para vencer tu cuerpo,
en el que están los pecados de un pueblo ni para,
en tu impuro cabello, alzar tormenta
bajo el fastidio incurable que destilan mis besos.
Pido a tu lecho el pesado sueño sin fantasmas
deslizándose a través de las cortinas ignoradas del remordimiento,
que tú puedes saborear después de tus negras mentiras.
Tú que sobre la nada sabes más que los muertos.
Pues el vicio, royendo mi nativa nobleza,
me ha marcado, como a ti, con el sello de la esterilidad;
mas en tanto que tu seno de piedra lo habita
un corazón que la garra de ningún crimen hiere,
yo huyo, pálido, deshecho, obsesionado por mi sudario,
temiendo morir cuando duermo solo.

Stéphan Mallarmé

El Paradigma del Amor

Existe una antigua teoría epistemológica. Un señor llamado Thomas Kuhn señaló alguna vez que existen los llamados paradigmas científicos. Estos paradigmas envuelven nuestra cultura de modo tan absoluto que, la mayoría de las veces no nos percatamos de su poderosa presencia, de esta manera, constantemente la sociedad considera a las ideas que de ellos emanan como verdades sabidas.
Según Kuhn, en el momento en que se destruye un paradigma, y se reemplaza por uno nuevo, la sociedad entra en crisis y, existen cambios tan radicales que se desatan las llamadas revoluciones.
Yo creo que, para mucha gente el amor es así, y funciona precisamente bajo los parámetros de esta teoría. Cuando una persona se enamora perdidamente de alguien, se envuelve en algo así como un paradigma; piensa reiteradamente en ese alguien, se acostumbra a su rostro, la imagina con ciertas canciones y la ve reiteradamente en sueños. De un modo u otro, la forma de ser del enamorado se acomoda a tal punto, que no existen otros elementos que le perturben, más que los que explícitamente salgan de su amada. Las personas enamoradas - las realmente enamoradas - ni siquiera tienen la oportunidad de mirar hacia el lado, no pueden. Ellas sienten que ven al mundo en su pareja y creen seguir descubriendo cosas, mientras tan sólo están focalizados en continuar conociendo a su amada. Se puede decir que los enamorados a la larga, al igual que en un paradigma, perciben todo únicamente a partir de lo cual aman.
Es entre patético y lamentable, saber que una vez que estas personas se desenamoran, enloquecen, y esto llega a tal punto que pueden hasta morir o, en el mejor de los casos, cambiar su personalidad por completo. Tan radicales son este tipo de revoluciones - a ojos míos, paradigmáticas - que, al igual que en la teoría de Kuhn, la cual señala que los cambios de paradigma nos se viven más que un par de veces por siglo, las personas, no están preparadas para vivir este tipo de revoluciones más que sólo un par de veces en sus vidas.
Bueno... yo ya las he vivido como unas tres veces, y sólo durante este año. Tal ves por eso soy así...
Hace algunos años, surgió una nueva teoría llamada Anarquismo Epistemológico a manos del destacado Paul Feyerabend. En ésta él se postula que, las grandes teorías científicas aparecen habitualmente por postulados prácticamente lanzados al azar. Y que, las ideas carentes de método son igual de válidas para al desarrollo de la ciencia que aquellas cuidadosamente elaboradas. Esta hermosa teoría se basa en que, las probabilidades son siempre probabilidades y que en el mundo no existen las llamadas certezas absolutas...
De manera personal, valido mucho más esta última teoría. Incluso, me considero un seguidor de su doctrina.

Por lo menos en lo que queda del año, ya no me rijo bajo el obsoleto paradigma del corazón...

Siempre tuyo, yo

Oda a La Belleza

Oda a ti otra vez, princesa.
Tú dormir no dejas, aun eres mi ilusión.
Te estimo, me provocas, te imagino
y te luces adorable, musa del destino
perfecta eres, y hoy por ti escribo,
en letras, tú siempre eres conmigo
y tú siempre eres mi amor,
tú eres ídola, Venus del corazón,
y te espero acá hoy sentado,
a que vuelvas y se vaya el dolor.
Pues no puedo estar más sin tu calor,
hermosa, hoy princesa aparece,
por siempre alivia de mi herida el ardor,
que no puedo más sin tu presencia,
que, belleza sabes, por tu ausencia
me acerco a la desesperación.
Y hoy me muero por siempre
y hoy muero por tu resurrección.
Te soñaré por siempre, princesa.
Oh! ídola Venus de mi corazón...

Un Café

Tal vez sea adicto al café, tal vez sea dependiente de la sustancia, no lo sé. -¡Mesero un expreso!- que sujeto compañía esta vez, mujer hoy ven acompáñame, que sean dos cafés, quieres parecer una amiga lo sé, conversa si quieres adelante, fúmate uno. Recuerda que dulcemente caliente, en dirección ascendente, corre el olor del café. Amo el cigarrillo pues, entre el humo veo una mujer, y su cuerpo hasta la nariz alcanzo, un paraje inhóspito del paisaje. Respiro profundo un aroma a anís, avellanas, chocolate, miel, y lo siento bien, es del tuyo, perfume de mujer en piel. Miro al cielo despejado, veraniega luz que roza mejillas, acaricia ojos humanos, que yo no niego, como tampoco niego la compañía de palabras espontáneas, que salen de mi boca como el humo, halagos que parecen dulces para los oídos, y sabores amargos para la boca. La vida hoy tiene sentido pues, mi cielo, hacia arriba corre nuestro destino, y corre en el sentido del calor... del calor del café...

Lágrimas de plástico azul

Por las aceras de la madrugada
baila con las porteras su milonga al sol,
con las ojeras que le sobran a tus ojos, corazón,
un día después de lo que el viento se llevó.

Las secretarias de las oficinas
desayunan en la esquina un tentempié
y cuando bajan de la luna al disco duro de roer,
con el sueño del revés y un futuro sin mañana, lloran

Lágrimas de plástico azul rodando por la escalera,
tribus de los mares del sur al oeste de la frontera,
labios de papel de fumar, sabios que no saben nada,
náufragos en la catedral, telarañas acostumbradas
a hacer noche en el cristal.

Los cirujanos de las decepciones
cercenan por lo sano la alegría,
las venas del amanecer almacenan sangre fría
y cada lunes nace muerto el nuevo día.

El lápiz comisura de tu boca
retoca los agravios del carmín,
los proxenetas se colocan con aseo el peluquín
y los Romeos se demoran y las Julietas se desenamoran.

Lágrimas de plástico azul rodando por la escalera,
tribus de los mares del sur al oeste de la frontera,
labios de papel de fumar, sabios que no saben nada,
náufragos en la catedral, telarañas amotinadas…

Lágrimas de plástico azul con sabor a despedida.
¿Cuándo cruzará el autobús este callejón sin salida?
Labios de papel de fumar, sabios que no saben nada,
pétalos de flor de hospital, telarañas amotinadas…

Joaquín Sabina

Con tus ojos

Si me miran tus ojos, vuelo con la esperanza
Si me miran tus ojos, claros como mañana
Si me miran tus ojos, no encontraré palabras
Si me miras, si me abrazas

Si me miras, para volver el camino andado
Si me miras, me encontraré fresco, renovado
Si me miras, podré gritar a los cuatro vientos
Que lo espero, que lo intento

Será que en tus ojos puedo ver
Lo que antiguamente fue
Lo que nunca de niño rescaté

Será que se vuelve a repetir
Cada historia por vivir,
O tus ojos me devuelven lo que pierdo, lo que fui
Con tus ojos me devuelves lo que pierdo, lo que fui

Si me miran tus ojos, muere la desventura
Si me miran tus ojos, cobra sentido un sueño
Si me miran tus ojos, vuelvo a tomar altura
Si me miras, si te tengo

Si me miran tus ojos, es un jardín el mundo
Si me miran tus ojos, siento avanzar mi paso
Si me miran tus ojos verdes, claros, profundos
Si me miras, si te abrazo...

Alejandro Filio

Incomprensiones al Incomprendido

Miré pero no pude ver.
Escuché sin incluso oír.
No descifré el código secreto
no entendí siquiera un mensaje
menos pude captar la lejanía...
Sus cálidas palabras en mis oídos
vacías de contenido me advertían
no seguir adelante con el plan...
No dirigir más allí mis sentidos,
en su rumbo no iba mi destino.
Y tenía novio...
Me arrepiento hoy, de nunca
siquiera aquel día,
haberle entendido.

El breve espacio en que no estás

Todavía quedan restos de humedad,
sus olores llenan ya mi soledad,
en la cama su silueta
se dibuja cual promesa
de llenar el breve espacio
en que no está...

Todavía yo no sé si volverá,
nadie sabe, al día siguiente, lo que hará.
Rompe todos mis esquemas,
no confiesa ni una pena,
no me pide nada a cambio de lo que da.

Suele ser violenta y tierna,
no habla de uniones eternas,
mas se entrega cual si hubiera
sólo un día para amar.
No comparte una reunión,
mas le gusta la canción
que comprometa su pensar.

Todavía no pregunté "¿te quedarás?".
Temo mucho a la respuesta de un "jamás".
La prefiero compartida
antes que vaciar mi vida,
no es perfecta, mas se acerca
a lo que yo

simplemente soñé...

Pablo Milanés

Maneras de Matar

Hay muchas maneras de matar...

Pueden meterte un cuchillo en el vientre,
quitarte incluso el pan.
Pueden no curarte una enfermedad,
y hasta meterte en una mala vivienda.
Pueden empujarte hacia el suicidio,
o torturarte hasta la muerte por medio del trabajo.
Imagina que hasta pueden mandarte a la guerra...

No te asustes pues sólo pocas de estas cosas están permitidas en nuestra ciudad.

Bertolt Brecht

Versiones sobre Salvador Allende

Soy Daniel, un ser humano común. La forma circunstancial en que se ha desarrollado la historia de mi vida queda al margen, al igual que la carrera que hoy desempeño, todo conocimiento que se plasme ahora en este artículo ha sido configurado durante un proceso denominado "Memoria Histórica Personal y Colectiva", que esta más relacionado con el conjunto de factores entrelazados y estructurados a modo de configurar la totalidad de mi opinión. Si hay elementos, a ojos de ustedes, erróneamente testificados es por que tan sólo no han sido refutados por nadie aún.
Es importante aclarar que hoy, hablar sobre Salvador Allende me apasiona, nada más que por ello escribo y lo describo.
Voy a partir de la premisa de que la memoria histórica no se debe jamás silenciar, si es que la penumbra y la censura tapan los hechos que configuran nuestra identidad, surgen las divisiones que nos llevan a confundir el rumbo, distinguiendo y excluyendo a partir de un "nosotros". Si las cosas no se discuten, siempre van a ver diversas versiones de lo ocurrido que emerjan como murmullos del silencio.
Personalmente yo no creo en el consenso. Razón por la cual siento que los acuerdos mutuos ocupan un lugar en la historia luego de que uno de las versiones se ha podido imponer sobre las demás. Por esto ustedes sabrán que nunca se habla de la historia de los vencidos.
Teniendo esto claro, me gustaría referirme a la figura de Salvador Allende como una figura históricamente relevante. Más allá de que se deposite tras una persona, la responsabilidad histórica de dividir por entero a un país, es conveniente situar a tal personalidad tras un contexto socialmente elaborado, Allende es un personaje creado por las relaciones sociales, configurado sobre su misma sociedad y por la memoria histórica que ella conforma. El compañero presidente era una persona muy sola, como un artista con una sensibilidad especial, guardaba siempre un espacio para lo íntimo. Este hombre fue un político, sin lugar a dudas no era una persona común, fue elegido por un 36,4 por ciento de los votos luego de más de 20 años de carrera política. Manifestaba claramente la forma de pensar de un número importante, en Allende se depositaban de manera excepcional los valores democráticos y el pensar de una mayoría.
Situándonos y observando detalladamente el contexto histórico, podemos observar que Salvador Allende tiene un discurso muy interesante, abierto para el análisis, con un profundo contenido libertario y marxista, lleno de ideología. El hecho de configurar al pueblo como único forjador de su historia, de nombrar al trabajador como un creador y dueño absoluto de su destino, nos dice algo. Allende era una persona que creía fielmente en el pueblo y en su gente, pues lo conocía y se reconocía él como parte del mismo pueblo y su historia. Dudo profundamente que se pueda volver a encontrar un mandatario con valores más humanistas. Él era una persona que confiaba a tal punto en las personas y en la humanidad, que no se daba la molestia de encontrar culpables ni enemigos en su discurso.
Allende sin lugar a dudas era una persona pacífica. Sobre este punto se encuentra una diferencia abismante en relación al desarrollo de los regímenes de corriente leninista. Salvador Allende no creía en el partido único ni tampoco creía que el capitalismo estuviera radicado en personas con nombre y apellido. Esta persona, gracias a su sensibilidad casi profética sabía muy bien el camino y la forma política de darle cercanía a los escritos de Marx por otra vía, más expedita y mucho más directa, "la vía chilena al socialismo".
Es increíble cómo Allende ni siquiera nombra al imperialismo estadounidense como un elemento discursivo para argumentar su actuar latinoamericanista y unificador. Es como si supiera a ciencia cierta, la forma de no caer en el juego capitalista de la violencia directa y primitiva, pareciera que los que estaban atentando directamente contra su persona ni siquiera, tuvieran el privilegio de figurar en sus discursos. A tal llegaba la paz interna en este hombre que provocaba que la violencia pareciera brutal contra su persona, Allende siempre fue víctima de la injusticia del contexto a lo largo de todo el periodo histórico.
El compañero presidente no se dirigía a nadie más que a su pueblo y no tenia sangre de mártir ni fama de profeta, solo era un hombre... Algunos dicen que era, un hombre que sólo era un pueblo.
Dudo que una persona haya prestado más atención a Karl Marx que Salvador Allende. Yo creo que sabía sus escritos de memoria, y lograba darle interpretación política con éxito, él rescató de la personalidad de Marx, lo más valioso, el amor y la confianza en la humanidad. Él era una persona que sin lugar a dudas amaba al ser humano, de forma casi apolítica, excepcional. Pues Salvador casi no era político, ante mis ojos el compañero presidente era un artista del pueblo.
Desde sus primeros años de vida políticamente activa, podemos observar que Allende no goza de matices políticos, ni cambia de parecer, es una persona que a lo largo de su vida no se radicaliza ni se reformará jamás. La figura de Allende se forja en la ciudad de Valparaíso con enseñanzas de un viejo zapatero anarquista italiano llamado Juan Demarchi. Es sorprendente como a partir de ahí puede enlazar la corriente marxista del socialismo chileno, la praxis social con rasgos de anarco-sindicalismo, teniendo como base el humanismo vanguardista de la época. Allende sabía perfectamente con qué estaba jugando, una persona muy inteligente se formó entorno a una sensibilidad especial. A estas alturas nadie cuestiona eso.
Allende lejos de ser un social-demócrata, era un marxista de tomo y lomo, a mi parecer, más marxista que todos los extremista de la época juntos. Allende, a diferencia de los sectores violentistas, por ejemplo, no manifestaba mayor interés por la revolución bolchevique, él creía profundamente que la revolución debía surgir efectivamente de la masa del pueblo y no de algunos iluminados. Para ello se requería un cambio ideológico de mentalidad individual antes de la revolución social, Allende en realidad combatió contra la forma de pensar de cada uno de los chilenos... -Debe ser extraño (por decirlo poco) que pongan en tus manos, tu propio destino y tu propia historia, de un día para otro-
El marxismo, para esta persona era más que un movimiento de vanguardia, y tenía un objeto mucho más profundo que combatir contra el imperialismo estadounidense. Él sabía que lo importante, antes de una lucha externa, es la estructura histórica de los acontecimientos y la mentalidad de la gente, el pensar del pueblo.
Para un marxista no hay nada que escape de la producción humana, no hay determinación natural ni destino incontrolable. El trabajo nos determina como hombres en la praxis. Pura teoría que figura en la acción política allendista, gracias a ella podemos decir que, por algún momento, Chile fue dueño de sí mismo.
La lucha contra el capitalismo de Allende fue una verdadera revolución. El hombre de la paz contra la violencia pura y primitiva del modo de producción y el sistema infernal. Salvador Allende pudo más, y tengo confianza en la historia y en la gente que finalmente la forja.
A la gente crítica, le recomiendo en una primera instancia, abrirse un poco y no taparse los ojos, eliminar dogmatismos, tal vez leerse un par de libros. Si el conformismo los supera, será por la felicidad remota y los muertos que ella provoca.
No nos callemos jamás y no nos sometamos nunca, seamos libres y dueños de nuestro destino como alguna vez lo fuimos. Ni siquiera nombro la desigualdad porque hoy, hay esclavitud en la gente, esclavitud de pensamiento, sometimiento ante políticas económicas y trabajos forzosos. Relaciones de poder que nos ubican unos sobre otros, violencia extrema.
El que esté conforme con aquello y tenga un poco de amor propio que lance la primera piedra.
Sociedad patronal, en donde Chile es país dependiente, con gente dependiente, con ideas dependientes.... Contra eso, y por un mundo con gente verdaderamente libre, combatía Allende.
El gran Chileno de nuestra historia...

Daniel Salgado

Salvador para el análisis

"Hemos venido a hablarle al pueblo; a hablarle de sus derechos, de sus deberes fundamentales, de sus responsabilidades. Yo quiero que ustedes mediten el alcance y el contenido de mis palabras. Algo grande y trascendente ha sucedido en la patria con la victoria del 4 de septiembre. No ha sido un hecho casual; ha sido el esfuerzo sacrificado y anónimo de millares y millares de chilenos que tuvieron fe en ellos mismos, que creyeron en los partidos populares y que entendieron la gran tarea histórica que debemos cumplir. Éste ha sido el fervor de generaciones y generaciones que supieron de la cárcel, del destierro y de la muerte, para darnos la posibilidad de llegar al Gobierno y conquistar el poder. Pero la victoria alcanzada en las urnas implica una gran responsabilidad, y yo quiero que se entienda muy bien, muy claramente. Desde luego, que se sepa, que se aprecie, que se medite lo que significa que un pueblo por vez primera en la historia, dentro de los cauces legales y de las leyes de la democracia burguesa, haya alcanzado el Gobierno para trasformar la sociedad e ir abriendo camino a las profundas transformaciones estructurales que conduzcan al socialismo. Reitero: es la primera vez que esto acontece. Queremos que las libertades políticas así conquistadas se transformen en libertades sociales. Queremos que cada trabajador comprenda que la teoría revolucionaria establece que no se destruye absoluta y totalmente un régimen o un sistema para construir otro; se toma lo positivo para superarlo, para utilizar esas conquistas y ampliarlas. Es conveniente que eso se entienda y se adentre en la conciencia de cada uno de ustedes. Las conquistas políticas las mantendremos, porque el pueblo las alcanzó en sus luchas y las consagraron las leyes y la Constitución chilenas. Y los logros positivos en el orden económico, derivados del Gobierno Popular de Pedro Aguirre Cerda y expresados en el acero, en el transporte, en energía, combustibles y electricidad, serán puntos de apoyo, para extenderlos y organizar el capital social de que tanto hemos hablado...."

Discurso de Salvador Allende en el dia del trabajador
(1 de mayo de 1971)

Inadaptación...

Soñé contigo esta noche

Soñé contigo esta noche:
Te desfallecías de mil maneras
Y murmurabas tantas cosas…

Y yo, así como se saborea una fruta
Te besaba con toda la boca
Un poco por todas partes, monte, valle, llanura.

Era de una elasticidad,
De un resorte verdaderamente admirable:
Dios… ¡Qué aliento y qué cintura!

Y tú, querida, por tu parte,
Qué cintura, qué aliento y
Qué elasticidad de gacela…

Al despertar fue, en tus brazos,
Pero más aguda y más perfecta,
¡Exactamente la misma fiesta!

Paul Marie Verlaine

R.R.H.H - Relaciones Humanas

A veces sucede que nos sentimos hostigados de convivir con gente.

Sinceramente a mi me resulta muy difícil entablar relaciones con la gente, independiente de la persona con la que comparta, siempre hay un punto en donde uno tiene que hacer cierto esfuerzo por relacionarse con sus pares. Las coincidencias no se dan tan espontáneamente como suele parecer, por ejemplo, al conversar, uno de los dos, siempre tiene que hacer un esfuerzo extra en esa situación. Hay un momento en que uno de los dos tiene que ceder y se tiene que sentir por lo menos un poco incómodo, ante tal o cual tema durante la relación.

La verdad es que yo soy una persona sola, osea, me cuesta hacer relaciones con la gente, y me siento a veces forzado a compartir con mis cercanos, pero no es así siempre, por ningún motivo esto me sucede con la gente que recién conozco. En general es como si me costara hacer relaciones serias y duraderas con el resto, es cierto también que me cuesta tener amigos "de la vida", por decirlo así, pero por ejemplo con mi familia... hay veces en que quiero estar realmente solo.
Hay veces en que realmente siento que no prescindo de nadie, y pienso, - ¿no me estaré volviendo loco?-... Ralskovnikov en Crimen y Castigo...
Siento que algunas relaciones son un poco forzosas, pero me hacen bien a la vez. No sé por qué pero el vivir en sociedad es un conflicto duro, un desafío.... Sobre todo si te esfuerzas un poquito más de modo ambicioso, e intentas compartir con gente muy distinta, extremadamente distinta a ti, tal ves ese es el verdadero desafío de la vida. Algo así como buscar tu polo opuesto....

A pesar de todo, en el fondo no me siento tan solo, bueno, tal ves un poco, pero no por eso me siento mal, ni siento odio u hostilidad por parte del mundo. Simplemente me siento aparte, distinto. Tengo mucho que darle al mundo como este tiene mucho que darme a mí. De eso se trata...

Lo único que me falta es crecer, encontrar mi polo opuesto y volar de este complejo mundo con él.

So(ó)lo un día:

Los que me conocen saben que de repente me pongo sensible.

Los más cercanos de mis amigos, sabrán que hay veces que me entristesco tan sólo con los días oscuros y nublados...

Eso si, los que bien no me conocen, no deben saber que yo soy un tipo extremadamente optimista....
Sin embargo hoy me fue mal....
Fue un conjunto de factores que entorpecieron el buen funcionar del día. Para contextualizar te cuento que, con un compañero tuvimos la brillante idea de cambiar los celulares hace como una semana, sacándoles únicamente los chips. La semana pasada tuve un plan e intenté asistir a la mayor cantidad de películas posibles del SANFIC, pero lamentablemente pude ir acompañado sólo un par de veces (aunque tampoco me incomoda ir sólo, de hecho lo hago (casi) siempre)...
Esta semana tengo la profunda intención de asistir a alguna obra del 8º Festival de dramaturgia contemporánea, pero no he podido y no he tenido con quién.... Hoy miércoles, de hecho tenía planeado ir, pero......
Este día tuvo un comienzo escalofriante. Clases de macro en el peor horario de la vida, 8:30hrs... sin comentarios, terminada la clase me fui para la casa a dormir.
Volví a tan sólo ver una ayudantía que, no me tocaba, y no me gustó, (razón por la que no la tomaré)... En la otra ayudantía que, en realidad me tocaba, me deben haber puesto ausente....

Control de Mate a las 16:30, el peor ramo de la vida... me fue bien, sin embargo, la verdad es que salí decepcionado por lo poco...
En el momento en que me estaba devolviendo a la casa, pensé - Me voy a quedar paseando por el parque forestal, aunque no tenga ni uno, puede ser entretenido -. Pasé por el Goethe a las 19:00hrs y estaba vacío, me recomendaron empezar yo la fila de los "sin entrada", pero me excusé ya que tenía que esperar a mis amigos en la estación Bellas Artes.
Esta obra se llamaba Pánico Escénico, y tenía muchas ganas de verla desde el findesemana, cuando supe de su existencia. En primer lugar me tincó porque es gratis e internacional, en segundo lugar porque la autora es una suiza... (Incluso desplacé una reunión del comité organizador de los trabajos de Verano de AFS, en fin, todo para irla a ver.)
Mis amigos no sabían cómo llegar a la obra, no tenía un veinte en el cel, así que los tenía que ir a buscar si o si. Llegué a la estación e intenté llamar por un teléfono público, pero no me funcionó, (hace tiempo que no los ocupaba para llamar a celular).
Pasaba el tiempo y yo estaba leyendo semiconcentradamente a Fedor en Crimen y Castigo. Finalmente llegaron a las 19:45, 15 minutos más tarde de lo acordado, pero ya me lo esperaba, luego de mi fracaso en la cabina telefónica. Ellos, venían descaradamente sobre la pelota y, muy jugosos por no decir volados, extrañamente yo desencajaba ya que era el único de cinco que permanecía serio y sobrio, tan apestosamente amargado que no podía disimular... Sabía que no ivamos a poder llegar a la hora.

Llegamos a la obra y como era de esperarse estaba el espacio repleto. Habían dos filas los con "entradas" y los "sin entrada". Esta última se encontraba en un lugar recóndito, a un costado del baño. Los discriminadores de los organizadores, ocupaban la economía política del poder para segregar a la gente en dos grupos.... privilegiados y los otros...

Yo seguía con el caracho, a pesar de que intentaba poner buena cara para no hacer sentir mal a mis muy queridos amigos, pero me costaba ene. Al final quedamos a cinco lugares de entrar, mientras mis amigos se echaban la culpa entre ellos, - que por culpa de él nos retrasamos los quince minutos, etc...- Intenté explicarles por todos los medios posibles que mi enojo no era por su culpa, que era culpa del maldito día que se había nublado y me hizo infeliz....
Pensé en ir donde unos amigos que viven en el centro. Pero caí de pleno, en la cuenta de que, había tenido la brillante idea de intercambiar los celulares con un amigo, perdiendo de esa manera los mensajes de texto donde recordaba sus direcciones.
Me devolví a casa vía subterránea, cansado y con hambre, sin poder encontrar jamás en mi mp3 la música adecuada para mi estado de ánimo. No tenía más ganas de leer y menos podía por el poco espacio en el metro...
Mal día.

Reflexionando en el camino me dí cuenta de que me falta; tomar mejores decisiones, madurar, y tal ves, sólo tal ves, una novia... jajajaja...

El no encuentro

Nos miramos.... nuevamente, sin palabras se va.
como un poste, miro con seriedad.
Nos miramos.... ¿qué esperas?
no te saludo ni me despido.
Nos miramos.... bajo la mirada y disimulo...
No nos miramos.... y me voy.

Hora Peac

Cuentan que bajo la tierra, donde la cuncuna metálica se pasea por sus árboles de fierros, hay un reino de príncipes y princesas esperando ser descubierto.
Dicen que a ciertas horas, el mundo subterráneo cambia su forma convirtiéndose en un lugar infestado de ogros gigantes y gruñones. Entonces, ya no hay tiempo ni lugar para encontrar a los personajes divinos de cuentos infantiles, no hay espacio ni aire para los niños, es un momento oscuro en que las pequeñas mentes no tienen más historias para imaginar. En las cálidas penumbras del desarrollo humano, dicen, ya no hay cuentos que contar...

Sobre Héroes

“Con estrépitos de músicas vengo,
con cornetas y tambores.
Mis marchas no suenan solo para los victoriosos,
sino para los derrotados y los muertos también.
Todos dicen: es glorioso ganar una batalla.
Pues yo digo que es tan glorioso perderla.
¡Las batallas se pierden con el mismo espíritu que se ganan!
¡Hurra por los muertos!
Dejadme soplar en las trompas, recio y alegre, por ellos.
¡Hurra por los que cayeron,
por los barcos que se hundieron el la mar,
y por los que perecieron ahogados!
¡Hurra por los generales que perdieron el combate y por todos los héroes vencidos!
Los infinitos héroes desconocidos valen tanto como los héroes más grandes de la Historia.” (Walt Whitman- Canto a mi mismo)

Miguel y Victor

Entre estos dos sujetos ocurre algo muy interesante...
A estos artistas elementos históricos los unen, la misma época política los hace girar en torno al ideal de liberación, a pesar de que Victor Jara tan sólo tenía nueve años y medio en el momento de la muerte de Miguel Hernández.
En primer lugar podemos decir que ambos artistas no superaban los 40 años al momento de su muerte. Victor se hace conocido en Chile y el mundo como uno de los mejores exponentes del folcklore latinoamericano, mientras que, veinte años antes el valenciano Miguel Hernández lograba ubicarse fácilmente como uno de los grandes poetas de la lengua hispana. Campesinos de familias humildes emprenden un camino artístico en pos de encontrar una solución revolucionaria a los persistentes problemas sociales de la época, el fascismo, el capitalismo y la pobreza (males endémicos tanto en España como en Chile).
Ambos jóvenes soñadores, profundamente humanistas, con ánimo de cambiar el destino de sus respectivos países, hacían su labor artística con la mayor de las dedicaciones, sin duda amaban su obra tanto como la revolución. Murieron haciendo lo que más les apasionaba... ambos, en el momento más exitoso de sus respectivas carreras, fueron brutalmente asesinados por los gobiernos fascistas de la época....
A pesar de sus idénticas posturas políticas y de que ambos artistas se revelaron contra los regímenes totalitarios, la característica más importante que une sus caminos gira en torno al hecho de que ambos creadores se sentían profundamente ligados a su tierra, los dos artistas poseían un singular amor por su lugar de nacimiento y formaban un ideal de identidad siempre en torno al pueblo trabajador.
- No se puede hablar de héroes patrios, eso sería insultarlos - la manera de referirse a estos mártires del pueblo, es como los dos más grandes jóvenes revolucionarios, productores de identidad del siglo XX. Miguel y Victor fueron, y serán siempre reconocidos en sus respectivos países como aquellos que guiaron su pueblo a la libertad e hicieron encontrar a la gente con sus orígenes y su tierra.
El folckore local es la más bella creación humana surgida desde las bases del pueblo. Si hay alguna creación potente, estridente y perdurable originada a partir de las masas, esa es el folcklore. Las raíces humanas por este medio toman movimiento, se liberan y rompen cadenas, cuando los alaridos del pueblo se hacen canción...
Es importante nombrar al folcklore chileno como elemento artístico-social en crisis, cumple la función principal de dar unión al pueblo y un reconocimiento mutuo del pueblo con los orígenes comunes de sus miembros. Hoy el pueblo chileno permanece desunido y sin protección ante la represión, sin encontrar respuestas, legado ni herencia en el folcklore... cuesta retomar las raíces cuando el sistema te coarta en la acción, provoca el hundimiento de todo aquello que carece de progreso y no tiene valor para el mercado, el desarrollo se supone que es siempre para mejor.
Hoy quiero recordar al Poeta de Orihuela y al Cantor de Lonquén... hombres, tanto de arte como liberación, de bien, paz y revolución...

(favor de leer los poemas de abajo)

Daniel Salgado

Vientos del Pueblo

(inspirada en el poema "Vientos del Pueblo" de Miguel Hernández)

De nuevo quieren manchar
mi tierra con sangre obrera
los que hablan de libertad
y tienen las manos negras.

Los que quieren dividir
a la madre de sus hijos
y quieren reconstruir
la cruz que arrastrara Cristo.

Quieren ocultar la infamia
que legaron desde siglos,
pero el color de asesinos
no borrarán de su cara.

Ya fueron miles y miles
los que entregaron su sangre
y en caudales generosos
multiplicaron los panes.

Ahora quiero vivir
junto a mi hijo y mi hermano
la primavera que todos
vamos construyendo a diario.

No me asusta la amenaza,
patrones de la miseria,
la estrella de la esperanza
continuará siendo nuestra.

Vientos del pueblo me llaman,
vientos del pueblo me llevan,
me esparcen el corazón
y me aventan la garganta.

Así cantará el poeta
mientras el alma me suene
por los caminos del pueblo
desde ahora y para siempre.

Victor Jara (1932-1973)

Elegía

En Orihuela, su pueblo y el mío,
se nos ha muerto como del rayo Ramón Sijé,
con quien tanto quería...

Yo quiero ser llorando el hortelano
de la tierra que ocupas y estercolas,
compañero del alma, tan temprano.

Alimentando lluvias, caracolas
y órganos mi dolor sin instrumento.
a las desalentadas amapolas

daré tu corazón por alimento.
Tanto dolor se agrupa en mi costado,
que por doler me duele hasta el aliento.

Un manotazo duro, un golpe helado,
un hachazo invisible y homicida,
un empujón brutal te ha derribado.

No hay extensión más grande que mi herida,
lloro mi desventura y sus conjuntos
y siento más tu muerte que mi vida.

Ando sobre rastrojos de difuntos,
y sin calor de nadie y sin consuelo
voy de mi corazón a mis asuntos.

Temprano levantó la muerte el vuelo,
temprano madrugó la madrugada,
temprano estás rodando por el suelo.

No perdono a la muerte enamorada,
no perdono a la vida desatenta,
no perdono a la tierra ni a la nada.

En mis manos levanto una tormenta
de piedras, rayos y hachas estridentes
sedienta de catástrofes y hambrienta.

Quiero escarbar la tierra con los dientes,
quiero apartar la tierra parte a parte
a dentelladas secas y calientes.

Quiero minar la tierra hasta encontrarte
y besarte la noble calavera
y desamordazarte y regresarte.

Volverás a mi huerto y a mi higuera:
por los altos andamios de las flores
pajareará tu alma colmenera

de angelicales ceras y labores.
Volverás al arrullo de las rejas
de los enamorados labradores.

Alegrarás la sombra de mis cejas,
y tu sangre se irán a cada lado
disputando tu novia y las abejas.

Tu corazón, ya terciopelo ajado,
llama a un campo de almendras espumosas
mi avariciosa voz de enamorado.

A las aladas almas de las rosas
del almendro de nata te requiero,
que tenemos que hablar de muchas cosas,
compañero del alma, compañero.

Miguel Hernández (1910-1942)

Chile desde arriba

Hay algo que huele mal aquí...
La maquinación del ser humano en torno al poder, nos llama a pensar en la maldad intrínseca de él, pero eso no es cierto, no lo puede ser. Esto, es tan sólo un descarrilamiento momentáneo en el actuar del humanismo político deshumanizado que se suicida, pone en jaque a la misma política chilena devota del mercantilismo. xD
Los políticos en Chile son algo demagogos y engañan a la gente pobre a su antojo, es cierto... Promesas falsas, falsas esperanzas, represión, y una linea de discusión muy similar por parte de ambos bandos de la gobernación, son pan de cada día.
Quisiera dar un manifiesto de superficialidad y demostrar como la identidad chilena se sigue destruyendo, y como la cultura nunca más va a tener la misma potencia del siglo pasado, pero no lo haré. Con nostalgia hoy leo a Huidobro, Neruda y Mistral. Escucho a Victor y Violeta. Me da pena... pensar en ellos, en sus ideas y verme a mí y a mi mundo, superficial, falso...
El sistema neoliberal sepulta a Chile poco a poco y su cultura original muere, así como mueren hoy las artes, el deporte, la educación, el pueblo mapuche y el trabajador.
Por nombrar sólo datos superficiales, el mundo de nuestros artistas, aquellos que creaban la identidad chilena esta perdido. No es por ser fatalista, es puro testimonio de la contingencia actual. Hoy se premia más una figura y la materialidad de las personas que su contenido intelectual y espiritual, el sistema nos hace ser excesivamente superficiales, la imagen desde hace rato importa más que las ideas. Eso es lo que me da lata a mí, pues disfruto de la poesía, la música, los cuadros, el humanismo y la sociedad creadora, productora de identidad y originalidad.
Un simple ejemplo de la crisis de contenido actual, son los políticos, el hecho de ocupar - la terminología de la política y mirarla como algo ajeno, ya muestra una flaqueza, ocupar el término de "los políticos" -. Se acercan las elecciones municipales y lentamente las presindenciales, y la imagen política se vuelve lo trascendental para determinar el voto de la gente, son muchos hoy los que votan por la pinta del político sin importar mayormente sus capacidades, y mucho menos su ideología. Con suerte, el sujeto elegido tiene que saber leer, permanecer a un partido de coalición - y por ende, mover a las masas artificialmente - , tener una indiscutida capacidad ante los medios de prensa y el poder de regalar una buena sonrisa para la foto que cumple el rol de hostigar a la gente durante la campaña. Atrás, a quedado ya el político estatista, el líder natural, el caudillo, el hombre capaz, y el político del siglo XX.
No quiero decir que esto sea bueno ni malo, es lo que es, y nada más. Los políticos en Chile, dejaron de ser políticos hace rato, ya no existe por ejemplo, "la carrera política", se llega al poder con arreglines entre el círculo de amigos y ahora, por sobre todo, gracias a numerables apariciones en los medios de comunicación, en el termómetro y estado nacional. Hoy cada vez los políticos se esfuerzan más por aparecer en la tele y en los diarios, no se les culpa por ello, es la manera de hacerse conocidos...
Por otro lado, hoy podemos percibir con mucha claridad el discurso vacío de contenido por parte del gobierno y todos los partidos. La mayoría de estos deben tener a gente ser un poquito más educados que la gente que les vota - educada en la educación pobre (privada y pública) -. Más importa que hable bonito el candidato a, que sepa darle coherencia y consecuencia a su futuro mandato.
- Creo que el texto es pura crítica... que se le puede hacer soy joven, y digo lo que quiero acá...
Se terminó la parte periodística y ahora viene la parte sociológica...
Todo aquel que se ha leído a Freud o a Fromm, sabrá que se ha implantado profundamente al interior de la sociedad chilena, una ética autoritaria generalizada en torno a un ideal común y de tinte moral como lo es la ilusión del libre mercado. - Voy a tratar de ser un tanto imparcial para referirme a ello - . Hoy la gente vive en una "neurosis social con aires de obsesiva", es cierto que la gente, en especial la más pobre materialmente, 70% de la población que no le alcanza siempre para el pan, vive pensando y teniendo firmes esperanzas en lograr surgir gracias a su propio esfuerzo, estas personas pasan mucho rato culpando al sector público la mayor parte de su tiempo por los problemas que les afectan - críticas hechas en justa medida por supuesto -. Son una gran masa consumista poseída por el mercado, que sabe más el nombre de todas las modelos de la farándula, antes de conocer el nombre del presidente de la cámara de diputados. Pero eso da igual, la gente por algo actúa de esa manera...
Es curioso, pero la gente en Chile busca, según las condiciones y las oportunidades que tiene a su alcance, ser un poco más libre de los sistemas represivos que los agobian, el trabajo, el liceo, drogadicción, y problemas sociales del más amplio espectro.
El discurso político, - no solamente desarrollado por un sector de la población - más bien desarrollado por toda la sociedad chilena, nos muestra como en todo estrato social, el debate en torno a la política y el gobierno habla de que el sector público es ineficiente, que es muy pequeño, no satisface a la gente, por ello hay que quitarle atribuciones.... No hay ni una muestra de cambio ni cuestionamiento constitucional, que gire en torno a los valores que guían nuestra nación, no hay contenido más allá de mirarnos el ombligo cuando las voces de crítica más amplias surgen de sectores con intereses privados y de aquellos pobres hombres que están influenciados por ellos.
La clase política está en crisis, por algo.... Por que el juego neoliberal lo provoca, y no esta mal que eso ocurra, pero fundamentemos de mejor manera el discurso crítico...
Acá el legado de Pinochet esta más vivo que nunca, y son muy pocos los que se dan cuenta, - dentro del círculo de políticos de la concertación, no hay ninguno, que se haya percatado de la redondez del juego del mercado -. La economía de libre mercado,hizo caer redondito a la política chilena hace rato. La constitución chilena a impuesto detalladamente como debemos actuar, como el sector público debe disminuir, tener menos atribuciones y ser el culpable de todo. El país esta en bandeja para el empresariado, para los medios de comunicación y para cultivar trabajadores apropiados y relativamente disciplinados que obedezcan a la moral del mercado, que sigan creyendo de manera neurótica que la democracia directa y el sistema neoliberal - con leyes constitucionales que los perjudican directamente - van a ser la solución a los problemas.
El país cree que hoy un tecnócrata, no un político -recordemos que políticos ya no quedan en Chile - puede hacer mejor las cosas, y esto no pasa hoy, ni ayer, ni mañana, esto está radicado en la cultura chilena desde hace mucho tiempo.
Incluso antes del golpe, Allende como muchos, intentó luchar contra un sistema que atentaba contra el trabajador, y que le imponía normas de conducta, y lo reprimía de manera brutal.
"El señor de la querencia" sigue atentando, los valores latifundistas siguen presentes por parte de las esferas de poder, el trabajador sufre de todo, pero nadie se da cuenta de él.
Miren con detención, y se darán cuenta que todo está impuesto desde arriba. Más que en cualquier otro país, las formas educación, los valores familiares, la religiosidad, el ejército, las normas penales y civiles, las formas de producción, el sistema económico, la localización demográfica de la población - la ciudad de santiago en sí, está construida entorno al ideal de los estratos sociales más ricos - .
Es poca la gente que tiene conciencia de ello. Pero Chile es un país construido desde arriba hacia abajo y eso no me enorgullece.
Pablo Neruda, Violeta Parra, Victor Jara, hoy tocan mi oído y mis sentimientos de manera más viva que nunca. Sus pensamientos críticos siguen vigentes, la creación chilena de identidad folcklórica sigue estando en mi corazón, dándome libertad y combatiendo firmemente la imposición de ideas ficticias neoliberales.
Hoy me doy un lujo, me olvido de todo, imaginándome un Chile con otra historia, dónde los pobres tengan voz, y la crítica tenga oídos para alimentar el pensamiento revolucionario....

Daniel Salgado

Observaciones, atrás de las trincheras

La semana pasada hubo gran revuelo periodístico a causa del rescate de Ingrid Betancourt. Los diarios en todas sus portadas mostraban el rescate y lo que significó para el pueblo colombiano la victoria de su gobierno sobre las FARC.

La forma en se llevó a cabo la premisa nos impresionó mucho, pues todos los medios de prensa estuvieron sobre la noticia por más de tres días, me impresionó profundamente cómo se bombardeaba a la gente con información y datos que tenían una relevancia casi ficticia. La mayor parte del tiempo los medios ocupaban su espacio apelando a la emotividad producto del encuentro de Ingrid Betancourt con sus hijos, la manera de la prensa al abordar la noticia, parecía tener un trasfondo social mediático en relación con un objetivo transversal por parte de las esferas de poder.

La forma de manipular la información a modo tal de generar odio y demostrar que acá los malhechores son los de las guerrillas mientras los del gobierno colombiano son unos santos. Lo importante para los medios de comunicación chilenos es no cuestionarse las razones, mientras las imágenes y las versiones unilaterales den cuenta de los abusos. Se sabe que las guerrillas son malas, esto es lo único importante para los dirigentes nacionales, así también para empresarios y periodistas latinoamericanos.

A mi parecer el tema es muy delicado, por supuesto más allá de la simpleza cómo lo exhiben los medios de prensa, creo encontrar más de una razón por la cual Latinoamérica debe tener especial cuidado al enfrentar divergencias en tal magnitud. La prensa en Chile, históricamente tiende a diferenciar entre buenos y malos, amigos y enemigos, héroes y villanos, lo cierto es que aquí hay una suerte de segregación social bastante potente. En relación a las FARC, podemos evidenciar claramente cuál ha sido la forma de actuar de los medios de prensa frente a la guerrilla colombiana. Los medios de comunicación conservadores se esfuerzan por presentar al gobierno de Uribe como la gran salvación, el bueno de la historia por tener mano dura frente a los actos terroristas. ¿Aprovechamiento?

La crisis política que afecta al gobierno colombiano no es novedad para muchos latinoamericanos, es probable que la inestabilidad vivida afecte, en particular a los más pobres, sin embargo se da la posibilidad de, mediante el fenómeno de las guerrillas en combinación con el control de los medios de prensa, que el gobierno crea que sea esta la forma de darle estabilidad política a su país, ligando todos los problemas sociales del pueblo colombiano con la existencia de las FARC. El mensaje que tratan de transmitir los medios de comunicación, a modo tal de dominar y violentar a la población, es de dejar como villanos a las guerrillas y mostrar al gobierno colombiano como los héroes de la historia. Los medios de prensa tanto en Chile como en Latinoamérica, luchan por segregar una vez más a la población, generando una falsa imagen de extrañeza frente a los hechos.

Esta es la forma más fácil para manipular a la población. Para ellos es aún mejor, incluso que la población ni siquiera se cuestione el origen de las guerrillas, mientras sepan que estas son "malas". La falta de opinión y la ignorancia les basta a muchos de los gobiernos latinoamericanos para seguir llevando a cabo las medidas políticas corruptas y demagogas que los caracterizan.

La invitación, es entonces a interiorizarse individualmente sobre los hechos y no caer en nuevas imposiciones mediáticas de pensamiento. Hay ocasiones en que conviene apelar mínimamente a la historia...

Daniel Salgado

Sólo le pido a Dios

Sólo le pido a Dios
Que el dolor no me sea indiferente,
Que la reseca Muerta no me encuentre
Vacía y sola sin haber hecho lo suficiente.

Solo le pido a Dios
Que lo injusto no me sea indiferente,
Que no me abofeteen la otra mejilla
Después que una garra me araño esta suerte.

Solo le pido a Dios
Que la guerra no me sea indiferente,
Es un monstruo grande y pisa fuerte
Toda la pobre inocencia de la gente.

Solo le pido a Dios
Que el engaño no me sea indiferente
Si un traidor puede mas que unos cuantos,
Que esos cuantos no lo olviden fácilmente.

Solo le pido a Dios
Que el futuro no me sea indiferente,
Desahuciado esta el que tiene que marchar
A vivir una cultura diferente.

Mercedes Sosa

Hoy no cerraré los ojos

Cuando cierro los ojos pienso...

pienso en profundo pensamiento
como lo digo, como lo siento.
Siento las cosas como claras
te siento a ti un momento
contigo en profundo me lamento
Me lamento por perderte
por perder así mi tiempo
siento las frustraciones del contexto

Se que tú no estas a mi lado
que tú te vas con el tiempo
que sin ti no soy más que brisa
que sin ti no soy más que sueños.
Extraño hoy tus versos, poesía,
tu música, tus versos y sonetos
tu imagen, tus versos y tenue figura
tus movimientos tus pasos y versos.
Tu vida y nuestros lejanos momentos.

Hoy me pierdo en el fin del mundo
por que tú hoy estas conmigo
me extraña no sentir, no pensar ni ser
me extraña hoy disfrazarme de poeta
simular menos que apariencia
yo muero por ti, impaciencia

Cambiar las cosas no basta
en cambiarte a ti no hay nada
en simularte, en ver y crearte
no hay nada más que ti tras mi ser
no hay nada más que morir
sin tu presencia, ausencia candil.

No puedo imaginarte a ti, mi cielo
no hay palabras para denotar tu vuelo
ángel de mi muerte, de mi danza inerte
espero no verte morir antes de mi
sentirte a ti mi ángel, a mi lado antes del fin
tocar tu piano, dedicarte una canción
que no seas más fantasía ni ilusión
que no seas más que puro arte en acción
quiero no tenerte por siempre, compañía
no quiero más simularte como inspiración
ser y hacerte carne, acercarme a la sensación...

Oh! Poesía de acción, momento y desesperación.
Calma mis pasiones, mis versos e ilusiones
Aléjame de la fantasía, imágenes y ficción
y acércame a tu verdadera posesión, el verso...
el hecho, la locura estridente de la realización.

Por la que hoy abro los hinchados ojos
mirando apenado, sin desesperación.
Creo que hoy veo una tranquila muerte,
modesta vida en inauguración.

Hoy si fuera otro mundo sonreiría
si es otro día de poesía y revolución
te tendría bajo una disimulada posesión,
te diría hoy que creo en tu verso todavía
que este verso te lo dedico sólo a ti
hoy mi vida sin razón...

Daniel Salgado N.

Hombre de Paz

Para matar al hombre de la paz

para golpear su frente limpia de pesadillas
tuvieron que convertirse en pesadilla
para vencer al hombre de la paz
tuvieron que congregar todos los odios
y ademas los aviones y los tanques
para batir al hombre de la paz
tuvieron que bombardearlo hacerlo llama
porque el hombre de la paz era una fortaleza

para matar al hombre de la paz
tuvieron que desatar la guerra turbia
para vencer al hombre de la paz
y acallar su voz modesta y taladrante
tuvieron que empujar el terror hasta el abismo
y matar más para seguir matando
para batir al hombre de la paz
tuvieron que asesinarlo muchas veces
porque el hombre de la paz era una fortaleza

para matar al hombre de la paz
tuvieron que imaginar que era una tropa
una armada una hueste una brigada
tuvieron que creer que era otro ejército
pero el hombre de la paz era tan sólo un pueblo
y tenía en sus manos un fusil y un mandato
y eran necesarios más tanques más rencores
más bombas más aviones más oprobios
porque el hombre del paz era una fortaleza

para matar al hombre de la paz
para golpear su frente limpia de pesadillas
tuvieron que convertirse en pesadilla
para vencer al hombre de la paz
tuvieron que afiliarse para siempre a la muerte
matar y matar más para seguir matando
y condenarse a la blindada soledad
para matar al hombre que era un pueblo
tuvieron que quedarse sin el pueblo

Vientos del Exilio

Mario Benedetti

Diagnóstico Condicional

¡Compleja sociedad!

Condicionante estructural
originas y transmites la cultura,
¿atributo específico de los seres humanos?
no, tú eres en realidad un limitante...
Así como la palabra coarta al pensamiento,
tú estructuras la cultura.

¡Vamos! liberémosnos de las ataduras...
Soñemos tan sólo un instante con mirar,
y ver la verdad de la maravilla,
teniendo al frente una vez más
mi vida junto a tu vida.

No me avergüenzo de tenerte a mi lado.
Libertad sabática...
Hazme soñar con un mundo nuevo,
sin muros, fronteras, estructuras, ni ataduras
Hazme soñar con simple vida
sólo vida...
pura vida...


Daniel Salgado

Afortunada Vida

Entre tú y yo...
Hay ocasiones en que me siento como un bebé.
A veces cuando estoy en silencio, soy un inerte niño
luego de la siesta, me siento consumido por la pena.
Siento que el cálido aire del recuerdo rebota en mi rostro,
mientras me hace cosquillas, sonrío, y me río...
¿serían los besos de ella?
A veces mientras estoy sólo, también lloro de triste pena,
¿será esta la satisfacción de la vida o será la soledad que permanece todavía?,
el carisma del silencio abrigador me presiona,
la oscuridad me hace un sujeto del ruido cansado,
En ocasiones me gusta sentirme acompañado de mi amada,
cuando el singular sonido del viento pasa rosando mi oreja
me hace disfrutar el momento pensando ferviente que sigo junto a ella.
Parezco un niño rendido sollozante, un viejo sometido a la perdición,
alumbrado ante el silencio y la quietud de la situación,
no hay recetas para la irracionalidad, cuando sin motivos hay felicidad.
No discuto que soy un satisfecho, mediocre y necio. Pero,
¿porqué esta idiota satisfacción sin fundamento?
Comprometido a salir a buscar la verdadera vida,
aun más que la noche de carrete consumida
voy a salir a buscar a una amada perdida.
Mientras seguro la muerte, profundo y frío silencio de lo inerte me espera
luego de una aproximación a la felicidad efervescente.
Quiero volver a descansar, separar el contexto del recuerdo juvenil.
no pensar más en caídos y en los muerto de la vida febril,
mis amigos me esperan y no los puedo dejar ir.
Como extraño el momento retraído del ayer,
la emoción contenida atenta contra mi vida,
no puedo más que dejar de salir.

No puedes estar llorando todavía,
viejo, al sufrimiento sigues sometido,
en tu cama, triste sigues atado al momento.
no soportas la historia en tus hombros y caderas,
pesados recuerdos o huesos agotados, igual sufrimiento
quisiera tener alas y no subir más escaleras,
alojarme en el cielo del dormitorio en lo alto
descansar descalzo en la cama junto a mi mujer,
sentir el aire sobre el rostro, volver a tomar la siesta y perecer.

Daniel Salgado

AFS y la Realidad Chilena

AFS tiene una difícil misión, velar por la paz y la justicia en el mundo.

Si no has vivido la experiencia del intercambio resulta complejo imaginarse la manera en que AFS puede llegar a cumplir tales cometidos. Personalmente me impresiona la manera en que se desmerece el trabajo de organizaciones internacionales argumentando una injusticia crónica, que sigue vigente a través de la creciente desigualdad económica en la sociedad mundial. Es seguro que, el mundo estaría mucho peor si no fuera por las actitudes humanitarias que desatan organizaciones como AFS en las personas.

Al observar las diferencias socioeconómicas al interior de países en vías de desarrollo como Chile, me pregunto ¿Cuál puede ser el rol social de AFS en estos países?

Hoy, a un año de vivir un intercambio. Observo la sociedad desde un punto de vista crítico y me doy cuenta que no siempre la manera de sobrellevar las diferencias entre las personas son las correctas, y habitualmente es un camino costoso el que nos guía hacia la adaptación e integración en el mundo globalizado que nos señalan los medios.

Acá en Chile nos cuesta una inmensidad ver, tolerar y empatizar las diferencias de carácter económico. Desafortunadamente esto ocurre, ya que hoy en día el factor económico forja, no sólo oportunidades, sino también la forma de actuar y relacionarnos con las personas. Por esto siento, que AFS Chile tiene la gran responsabilidad de lidiar con las diferencias económicas que nos caracterizan como país subdesarrollado. Lamentablemente tenemos que tomar en cuenta que la desigualdad social es parte importante de nuestra identidad cultural.

El rol social de AFS puede ser muy importante a nivel país. El hecho de que gente, que no tiene la oportunidad de salir de su localidad, pueda viajar, y más aún, vivir un aprendizaje intercultural puede ser inimaginablemente enriquecedor tanto para ellos como para su comunidad. Esta claro que las experiencias interculturales no son fáciles para personas de realidades tan extremas (porque la pobreza es una realidad cultural extrema), pero es algo que AFS tiene que fomentar, y afortunadamente hoy lo hace…

A quién no le gustaría ver en AFS Chile un mayor apoyo para que gente de escasos recursos pueda vivir la experiencia (más becas Martina Jiménez tal vez), que todas las personas de Chile pudieran tener las mismas oportunidades de viajar por la organización, independiente de las desigualdes que puedan existir. A todos nos gustaría que las “ayudas económicas” fueran mayores tanto cualitativa como cuantitativamente…

Yo sé perfectamente que estas son metas que, muy difíciles de cumplir de la noche a la mañana. Tal vez son proyectos a largo plazo para la organización. O tal vez estos son objetivos que hay que tener aún más presentes, tanto a nivel institucional como a nivel del voluntariado. A pesar de que vivo con la incertidumbre de si lograré observar una evolución por parte de AFS Chile en cuanto a afrontar las diferencias sociales del país, la verdad es que hoy, son estos anhelos los que me nutren como voluntario al presentar postulantes de escasos recursos por mi comité, o por ejemplo, al buscar buenos candidatos para la beca Martina Jiménez. Sería fantástica la iniciativa de que fueran los comités los que se encargaran de financiar los “costos extras”, durante la experiencia en el extranjero, de algún estudiante procedente de una situación extrema. Para mí, resulta fundamental alcanzar los cometidos principales de la organización comenzando por casa, partiendo por las desigualdades en Chile. Si queremos una sociedad justa, partamos por mirar la injusticia en que está sumergido el vecino en nuestra propia comunidad, en nuestro propio comité local…

Es fundamental poner prioridad al ámbito económico en AFS. Tanto en la oficina nacional como en los comités locales, el factor económico tiene que ser abordado con mucha delicadeza. Ojalá tener criterios más responsables y objetivos para administrar la ayuda económica requerida por las familias. En el momento de la selección de nuevos postulantes, es muy importante poner énfasis en la realidad social de la cual cada persona procede, algunas veces la forma de ser y de enfrentarse al mundo queda delimitada por motivos netamente económicos. Cómo se desenvuelve una persona en grupo, tiene necesariamente que ver con el número de oportunidades para desarrollar roce social con sus pares. Por ejemplo, una entidad extrovertida se forja, frecuentemente, en estratos sociales donde la gente tiene la oportunidad de experimentar una gran diversidad de actividades grupales, tanto recreativas como extracurriculares.

Administremos responsablemente las ayudas monetarias que otorga la fundación. Recordemos que detrás de cada postulante chileno hay una familia que espera, y una comunidad que, independiente de la situación económica, tiene la esperanza de cambiar la forma de mirar el mundo. Y eso, hoy en día, es una gran oportunidad para poder despertar, crecer, madurar y surgir…

En fondo, la responsabilidad social de AFS recae en cada uno de nosotros, ahí está es la gran oportunidad de la organización en Chile para poder cambiar la sociedad actual. Las personas somos el instrumento de la organización y cada uno de nosotros (voluntarios) somos el gran aporte para alcanzar el cometido.

Siento que en “el relacionar las diferencias sociales con el aprendizaje intercultural”, está la manera por la cual AFS debe reencontrarse con los objetivos de paz y justicia en Chile… y a partir de ahí, lograr un mundo mucho mejor…

Daniel Andrés Salgado Núñez

Voluntario – Ex participante AFS Suiza 2006 - 2007

Estudiante Sociología - Universidad Alberto Hurtado